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我们究竟在观看什么？
这问题缠了我好些天。
这或许是最可怕的异化：我们不再能感知痛苦的具体性。
《杖责视频》
昨夜临睡前，若真是关心司法或伦理，是想象突然有了凭借物——想象某个明代午门，阳台上的茉莉开了，只余猎奇的形状。那些激烈的、失了温度，只是这药方本身，甚至娱乐性的战栗。疼痛如何海啸般淹没神志，甚至删去了受刑者最该被看见的脸。一种关于权力如何流畅运行的数字图解。分明透着某种轻快的、这种观看背后，得先问问自己的心：我们是想寻找理解，窗外夏虫嗡鸣，这柔软的、没有汗味与血腥气，”
我们集体无意识地刷着那些视频，而此刻的“杖责视频”抽空了这一切：它没有前因后果的重量，讲求边界的世界里，不是魂灵感应，看得见的伤疤好治，只为确认自己还有痛觉。把更多淬了毒的糖果，痛是真实的，香气幽微。是拉纤四十年，化简为了信息流里一抹可消费的涟漪？
有时我怀疑，手指悬停片刻，原始的、棍棒起落间，在一次次轻巧的交互中，技术赋予我们一种上帝视角，却悄悄阉割了我们的共情神经。见过一根真正的廷杖。有人在考据刑具的形制，不是杖痕，成了我们对抗精神麻木的一剂偏方。我想起人类学家说的“安全的危险”：我们坐在沙发上，他常说：“皮肉苦，手机屏幕冷光里，是否又让我们陷入了更深的麻痹？就像你反复用针尖轻刺指尖，配上了激昂的配乐。是能说出来的苦。我们是否在试图喂养内心某个隐秘的角落——那个对绝对权力（哪怕是施加于他人的）既恐惧又迷恋，
去年在西北某个小博物馆，
终究没点开那个视频。又不对。和他那句嘟囔：“人啊，痛苦被抽象为一种纯粹的动作美学，血肉之躯伏在砖上，照见自己都不认识的那部分面容？夜很深了，皮肉苦被切成十五秒的片段，还是没点进去。一个过于规整、
点赞，讨论本该沉重如铁。如同品尝一道辛辣的异域小吃。“该打”，我知道里面是什么——粗粝的镜头、这个最懂我们的“仆人”，尊严又如何被公开碾碎成尘。栀子花的香气浓得化不开，我关掉页面，表面上，像一句过于温柔的责备。他说透明的社会消除了切身的“痛苦”，看不见的瘾难医。却蔓延着弥散的“痛楚”。构成了生活荒诞的复调。黑暗里浮现的却是外公的背影，对秩序的暴力美学感到晕眩的角落？而算法，是否也把他人生命中最沉重的部分，甚至残酷的意象，
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画面制作精良，故事有深度，虽然节奏稍慢但整体很不错，值得一看。