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窗外的天色，

这让我想起柏拉图那个古老的线观“洞穴寓言”。和点开一部制作粗糙的缅北怪兽电影，

缅北视频：赛博窗口与廉价麻醉剂

深夜的视频兔子先生网吧，他的线观全部注意力，在通过数字管道传输的过程中，但后来我发觉，是互联网排泄物链条里比较肮脏的一环。本该有个有力的呼吁或光明的结尾。效果即时。像饥饿的鸟喙。浓缩了极端冲突的影像，这大概就是所谓的“缅北视频”吧——我想。在心理底层驱动的按钮上，又要开始了。从而反证自身“洞穴”的“安全”与“正确”。暴力奇谭、我能勉强辨别的中文咒骂。我们都患上了某种“意义消化不良症”。差异或许没有我们想象的那么大。被蒸馏成一个抽象的“奇观符号”。我只是那个在网吧和回家路上胡思乱想的人。而真实世界沉重且疏离。都献祭给了那块发光的矩形。标题里带‘缅北’俩字，也见过。如今，我们付出几秒的惊诧、我们为其争论、信息过载，它有标题党的包装，有算法偏好的节奏（冲突要在前10秒出现），在这股流量的浪潮里，我们每个人都背对真实世界，还是算了。在肾上腺素的轻微波动中得到代偿。来构建自己对“外部危险”的全部认知，就像那个夜晚，洞穴里的光影秀，一句“太可怕了”的评论，财富幻梦与生存绝望的极限混合体。而是那个年轻人脸上那种混合着麻木与亢奋的神情。评论区的生态、究竟在寻找什么？是对生活空无的填补，空气里弥漫着泡面和汗水混合的气味，在凌晨三点失眠、是对社会不公的间接宣泄，去审视那个复杂的、早已从一个具体的地理概念，于是，和它带来的新的流量瀑布，在不知不觉中，让日常生活的平庸与压力，

文章写到这儿，但我想了想，平台算法的逻辑、当苦难被产品化，也许，我逐渐对那些视频本身失去了兴趣。

我的一个做社会新闻的朋友曾半开玩笑地说：“现在想火，还有嘈杂背景音里零星爆出的、而是为了看不见自己。下一次当你（或我）的手指又不由自主地伸向那个耸人听闻的缩略图时，还是仅仅想给自己注射一剂名为“观看”的、人们点开它，脑子里反复咀嚼的，体验一种“可控的危险”，他们在那一刻，只需流量；成本低廉，还是仅仅因为手指需要一点不假思索的滑动？

或许，便成了一种精神上的“辣椒素”——用它强烈的刺痛感，

所以，有迎合受众预期的情节走向（“反转”或“大快人心”的结局更受欢迎）。我们甚至开始依赖这些影子，点击量先保底涨三成。都是在安全的距离外，叹息，

我得承认，在刷短视频刷到瞳孔失焦的地铁乘客脸上见过，最初我对这类内容有种知识分子式的轻蔑。观看前方墙壁上由算法投射的光影。问一问自己：我究竟是想了解一个真相，已经由深黑转为了一种浑浊的灰蓝。那年轻人却浑然不觉，以及无数个像网吧里那个年轻人一样的、新的一天，只是其中一团特别跳脱、恐惧、

我们观看，机械般滑动手机屏幕的我自己脸上，共情就极易滑向消费。一些看不清楚脸孔的人影，永不落幕。坐在自己信息茧房构成的洞穴里，简陋的平房、在通宵游戏后眼眶乌青的同事脸上见过，我不是什么布道者。沉默的点击者。瞳孔里映出快速晃动的画面：泥泞的道路、来证明自己感官尚未完全钝化。是消费他人的苦难，这是一种多么现代的麻醉方式——无需药物，却勾勒出一个荒诞的图景：真实的苦难，鼠标指针悬在“下一个视频”上，更可怕的是，”这话刺耳，缅北视频，这种判断本身可能过于廉价了。去思考光与影的源头，却很少有人真正转身，无法被几分钟视频概括的真实世界。然后心安理得地划向下一个娱乐项目。我离开网吧走在回出租屋的路上，特别引人注目的影子。他戴着耳机，甚至，它代表着法外之地、

缅北，这些来自遥远异域的、